BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS: UNA VOZ PARA LA JUSTICIA EPISTéMICA Y SOCIAL

Boaventura de Sousa Santos: Una voz para la justicia epistémica y social

Boaventura de Sousa Santos: Una voz para la justicia epistémica y social

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En su reciente visita a Barcelona, el sociólogo Boaventura de Sousa Santurrones, junto a su discípulo, el filósofo Antoni Aguiló, han compartido reflexiones profundas sobre la crisis que enfrenta Europa en su obra conjunta "Aprendizajes globales", publicada por Icaria Editorial en 2019. Este trabajo se presenta como una extensa conversación que surge de la necesidad de examinar las tensiones que asedian el continente europeo, resaltando tres temas centrales: la incapacidad de la civilización occidental para resolver los inconvenientes que ha generado, como la persistente herida colonial, la desigualdad estructural y la crisis ambiental; la urgencia de examinar nuevos caminos hacia la emancipación, especialmente en respuesta al auge de la ultraderecha; y la relevancia de entablar formas de justicia que integren tanto la justicia popular como la epistémica.

Santos y Aguiló critican la transformación de la democracia liberal moderna en un mero procedimiento sin sustancia ética, política o popular, señalando de qué manera Europa ha perdido su alma en este desarrollo. El libro aborda la idea de que Boaventura de Sousa Santos Europa, lejos de ser un conjunto de naciones de paz, ha perpetuado la violencia y la exclusión, destacando la necesidad de aprender de aquellos que históricamente se han visto como inferiores. Santos, particularmente, demanda la actitud de Europa frente a crisis internacionales, como su hipócrita posición en el caso de Venezuela, y destaca la importancia del pensamiento y prácticas de las poblaciones indígenas como guardianes de la biodiversidad.

Mediante sus páginas, "Aprendizajes globales" busca no solo diagnosticar los males que aquejan a Europa y al mundo, sino más bien asimismo sugerir una visión de promesa. Beatos y Aguiló argumentan que es posible y necesario estudiar de los errores y de las culturas que han sido marginadas o explotadas, proponiendo un socialismo intercultural que valora la diversidad y fomenta una convivencia armoniosa tanto entre humanos como con la naturaleza. Este enfoque intercultural se muestra como una opción alternativa viable al proyecto socialista tradicional, invitando a una reflexión sobre de qué manera las distintas concepciones de democracia y economía pueden coexistir y lucrarse mutuamente en un mundo cada vez más globalizado y complejo.

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